कृत्ये आपल्या मागे येते का ? (प्रकटीकरण 14 :13)

देवाची स्तुती असो

कृत्ये आपल्या मागे येते का?

तेव्हा स्वर्गातून झालेली वाणी मी ऐकली; ती म्हणाली, “लिही : प्रभूमध्ये मरणारे आतापासून धन्य आहेत.” आत्मा म्हणतो, “खरेच, आपल्या कष्टांपासून सुटून त्यांना विसावा मिळेल; त्यांची कृत्ये तर त्यांच्याबरोबर जातात.” प्रकटीकरण 14 अध्याय :13 वचन

जेव्हा देवाने मनुष्याची निर्मिती केली, तेव्हा सृष्टीच्या सुरुवातीला ते नग्न होते, ते देवाच्या गौरवाने आच्छादलेले होते, त्यामुळे त्यांना लज्जा वाटली नाही (उत्पत्ती २:२५) . परंतु जेव्हा त्यांनी पाप केले आणि ते देवाच्या गौरवाला उणे पडले (रोमकर ३:२३) त्यांना समजले की ते उघडे आहेत (उत्पत्ती ३:७). म्हणूनच, सर्व माणसे अधर्मात घडलेली आणि पापात जन्मलेली (स्तोत्रसंहिता ५१:५) असून या जगात नग्न अवस्थेत येतात. त्यामुळे, जो मनुष्य पापाच्या अवस्थेत 'नग्न' होऊन जगत आहे, त्याने जीवनात नग्न राहण्याची इच्छा न धरता, उलट वस्त्र परिधान करण्याची (अर्थात, स्वर्गीय वस्त्राने आच्छादित होण्याची) इच्छा बाळगली पाहिजे (२ करिंथकर ५:२). अदनच्या बागेत, माणसाने आणि त्याच्या पत्नीने आपली नग्नता झाकण्यासाठी अंजिराची पाने शिवून स्वतःसाठी कमरेभोवती गुंडाळण्याची वस्त्रे तयार केली होती; परंतु देवाने त्यांच्यासाठी कातड्याची वस्त्रे बनवून त्यांना ती परिधान करायला दिली. (उत्पत्ति ३:७, २१) त्याचप्रमाणे, जो व्यक्ती पश्चात्ताप करते आणि बाप्तिस्मा घेते, तिला पापांची क्षमा मिळते (प्रेषितांची कृत्ये २:३८); याद्वारे ती येशूशी जोडली जाते आणि ख्रिस्ताला परिधान करते — म्हणजेच तिला देवाकडून हे वस्त्र प्राप्त होते (गलतीकर ३:२७).

परंतु जी व्यक्ती येशूकडे येऊन (त्यांच्याकडून) वस्त्र परिधान करण्याची इच्छा करत नाही, ती व्यक्ती नग्न किंवा पापात जगते आणि परिणामी ती आपल्या पापातच मरण पावते (योहान ८:२१) . त्यामुळे, ते जगात नग्न येतात आणि नग्नच जगातून जातात (ईयोब १:२१) . जेव्हा एखादी व्यक्ती अधर्मात घडली जाते आणि पापात जन्म घेते (स्तोत्रसंहिता ५१:५) जेव्हा एखादी व्यक्ती अधर्मात घडली जाते आणि पापात जन्म घेते (स्तोत्रसंहिता ५१:५) . ते केवळ नग्नच परत जात नाहीत, तर आपल्या कष्टाचे फळ म्हणून त्यांच्या हातात काहीही नसते (उपदेशक ५:१५-१६) . त्यांच्या संपूर्ण आयुष्याची मेहनत व्यर्थ ठरते आणि देवापुढे सादर करण्यासारखे कोणतेही मोलाचे कार्य त्यांच्या हातून घडत नाही. ते आपल्या व्यर्थ कष्टांमुळे थकतात, कारण येशूला — जो त्या नगराकडे, म्हणजेच देवाकडे जाणारा मार्ग आहे (योहान १४:६) — न ओळखताच ते जगले आहेत. शिवाय, जे लोक अपराध आणि पापांमुळे मृत आहेत (इफिसकर २:१), त्यांना काळाच्या अंती होणाऱ्या 'महाश्वेत सिंहासनाच्या न्याया'च्या वेळी मृत म्हणूनच आणले जाते. त्यांची नावे 'जीवनाच्या पुस्तकात' आढळत नसल्यामुळे, पुस्तकांमध्ये लिहिल्याप्रमाणे त्यांच्या चुकीच्या व निष्फळ कृत्यांच्या आधारे त्यांचा न्याय केला जातो आणि त्यांना नरकात—म्हणजेच 'दुसऱ्या मृत्यू'त, जो 'अग्नीचा सरोवरा'सारखा आहे—टाकले जाते (प्रकटीकरण २०:११-१५).

जो व्यक्ती प्रभूमध्ये मरण पावते, तिला धन्य म्हटले जाते; कारण त्यांची सत्कृत्ये—जी बक्षीसास पात्र आहेत—त्यांच्यासोबत जातात (प्रकटीकरण १४:१३). कारण जो मनुष्य बाप्तिस्म्याद्वारे ख्रिस्ताशी एकरूप झाला आहे आणि ख्रिस्ताला धारण करतो, ते प्रभू ख्रिस्ताची सेवा करतात, आपली सर्व कामे पूर्ण मनाने, जणू काही प्रभूसाठीच करत आहेत , हे जाणून की, प्रभू त्यांना वतनाचे प्रतिफळ देईल (कलस्सैकर ३:२३-२४) . म्हणून, अशी माणसे प्रभूच्या कामात नेहमीच तत्पर राहतील, कारण त्यांना माहीत आहे की प्रभूच्या ठायी त्यांचे श्रम व्यर्थ जात नाहीत (१ करिंथकर १५:५८) . म्हणून, पहिल्या गटावर जेव्हा त्यांच्या चुकीच्या व निष्फळ कर्मांनुसार न्याय आला, तेव्हा या गटाला मात्र त्यांच्या चांगल्या कर्मांनुसार प्रतिफळ मिळाले (प्रकटीकरण २२:१२).

जेव्हा आपण येशूला परिधान करणाऱ्यांचा काळजीपूर्वक अभ्यास करतो, तिथेही आपल्याला एक फरक दिसून येतो. एक गट येशूकडे येतो, त्यांचे शब्द ऐकतो आणि त्याप्रमाणे वागतो. दुसरा एक गट येशूकडे येतो, जो त्याचे शब्द ऐकतो खरा, पण त्याप्रमाणे वागत नाही (मत्तय ७:२४-२७). जरी ते देवाचे लोक म्हणून देवाच्या समोर येतात आणि देवाची वचने ऐकतात, तरीही ते त्यांनुसार आचरण करत नाहीत. जरी ते आपल्या मुखाने खूप प्रेम व्यक्त करतात, तरी त्यांची मने लोभाकडे वळलेली असतात (यहेज्केल ३३:३१). जरी ते ओठांनी आदर करतात, तरी त्यांनी आपली मने खूप दूर ठेवली आहेत. कारण ते मानवांच्या अशा आज्ञांचे पालन करतात ज्या त्यांना शिकवल्या गेल्या आहेत किंवा ज्यांचे पालन ते आपल्या परंपरांनुसार करत आले आहेत (यशया २९:१३). ते येशूची वचने असलेल्या शिकवणींचे पालन आपल्या अंतःकरणापासून करत नाहीत (रोमकर ६:१७). थोडक्यात सांगायचे तर, त्यांचे दोन गट पडतात: जे देवाच्या वचनाचे पालन करतात आणि जे त्याचे पालन करत नाहीत. जेव्हा आपला चांगला मेंढपाळ येशू आपल्या गौरवाच्या सिंहासनावर बसतो, तेव्हा तो त्यांना दोन वेगळ्या गटांत विभागतो; जेणेकरून, जे देवाची सेवा करतात आणि जे त्याची सेवा करत नाहीत, त्यांच्यातील फरक आपल्याला दिसून यावा (मलाखी ३:१८). जरी येशूचा आवाज ऐकून ते एका कळपाप्रमाणे आणि एकाच मेंढपाळाच्या मार्गदर्शनाखाली राहत होते (योहान १०:१६) त्यांची विभागणी आज्ञाधारक मेंढ्या आणि अनाज्ञेय शेळ्यांमध्ये केली जाते (मत्तय २५:३१-४६). जे लोक येशूने आज्ञा केलेली त्याची कार्ये शेवटपर्यंत पाळतात, त्यांना येशूसारखे सामर्थ्य प्राप्त होते (प्रकटीकरण २:२६-२७) आणि देवाचे राज्य वतन म्हणून प्राप्त करतात (मत्तय २५:३४). कनान देशाकडे जाणाऱ्या वाळवंटातील प्रवासादरम्यान, इस्राएल लोकांनी 'मन्ना' या देवाच्या वचनाचा तिरस्कार करून त्याचा अव्हेर केला (गणना २१:५) त्यांनी असे म्हटले की त्यांना त्याची गरज नाही; त्याऐवजी, तेवढेच पुरेसे आहे असे म्हणून त्यांनी भौतिक गोष्टी आणि आशीर्वादांची मागणी केली (गणना ११:४-६). या इस्राएली लोकांचा नाश देवाने आपल्या क्रोधाच्या अग्नीत एका मोठ्या महामारीद्वारे केला (गणना ११:३३). त्याचप्रमाणे, त्याच्या डाव्या बाजूला असलेल्यांना त्या अनंत अग्नीत टाकले जाईल (मत्तय २५:४१). जर तुम्ही इच्छुक आणि आज्ञाधारक असाल, तर तुम्ही देवाच्या राज्याची उत्तम फळे खाल. परंतु, जर तुम्ही नकार दिला आणि बंड केले, तुम्ही वचनाच्या तलवारीने भक्षिले जाल (यशया १:१९-२०) आणि नरकात, म्हणजेच अनंत विनाशाकडे जाल.

शिवाय, वर उल्लेख केलेल्या त्या पहिल्या गटाकडे - जे येशूचे शब्द ऐकतात, त्यांचे पालन करतात आणि देवाचे राज्य प्राप्त करतात - जर आपण पाहिले, तर आपल्याला त्यांच्यामध्ये दोन भिन्न अनुभव दिसून येतील. जेव्हा आपण करिंथकरांस पहिले पत्र, अध्याय तीन पाहतो, तेव्हा आपल्याला असे ज्ञानी लोक दिसतात, जे येशूचे वचन ऐकतात व त्याप्रमाणे वागतात आणि खडकावर आपले घर बांधतात (मत्तय ७:२४), आणि जे केवळ ख्रिस्ताच्या पायावर उभारणी करतात. त्यांपैकी काही जण सोने, चांदी आणि मौल्यवान रत्ने यांसारख्या विशेष व टिकाऊ साहित्याचा वापर करून बांधकाम करतात, तर इतर जण त्याच पायावर लाकूड, गवत आणि पेंढा यांसारख्या स्वस्त व लवकर खराब होणाऱ्या साहित्याचा वापर करून बांधकाम करतात (१ करिंथकर ३:१०-१५). जर आपण आपल्या ख्रिस्ती जीवनाचा विचार केला तर, देवाने आपल्याला मौल्यवान मानून आपल्यावर प्रीती केली आहे (यशया ४३:४) आणि आपल्याला मुक्ती देण्यासाठी येशूच्या मौल्यवान रक्ताद्वारे आपली सुटका केली आहे (१ पेत्र १:१९; स्तोत्रसंहिता ४९:९). आपण आपले संपूर्ण आयुष्य मौल्यवानपणे जगावे अशी इच्छा असणाऱ्या देवाने आपल्यातील त्या मौल्यवान फळाची वाट पाहिली आहे (याकोब ५:७), आणि आपला मृत्यूही त्याच्या दृष्टीने मौल्यवान ठरतो (स्तोत्रसंहिता ११६:१५). आपण मौल्यवान आणि अद्वितीय ठरावे म्हणून देवाने आपल्याला एक पायाचा दगड, एक पारखलेला दगड आणि एक मौल्यवान कोपरा-दगड दिला आहे, जो येशू ख्रिस्त आहे (यशया २८:१६). ज्या देवाने आपल्याला बहुमोल विश्वास दिला—जेणेकरून येशूवर विश्वास ठेवणारे आपण पळून न जाता ठामपणे उभे राहू शकू (२ पेत्र १:१) त्याने आपल्याला अत्यंत मौल्यवान आणि महान अभिवचनेही दिली आहेत, ज्यामुळे आपण दैवी अनुभवांचे वाटेकरी होऊ शकू (२ पेत्र १:४). त्यानुसार, आपण आपल्यामध्ये एक श्रेष्ठ आणि उत्कृष्ट जीवन जपले पाहिजे. शिवाय, आपल्याला विश्वासाची ती मौल्यवान परीक्षा देण्यात आली आहे, जेणेकरून आपण सोन्याप्रमाणे मौल्यवान बनावे (१ पेत्र १:७). त्याद्वारे, देवावर प्रेम करून आणि त्याच्या आजज्ञांचे पालन करून आपण चांगले बनतो (योहान १४:२१), जेणेकरून आपल्याला जीवनाचा मुकुट प्राप्त होईल (याकोब १:१२). थोडक्यात, जे देवाच्या वचनानुसार जगतात आणि आपली कृत्ये करतात, ते त्याची उत्तम कृत्ये करणाऱ्यांसोबत राहतील , जेणेकरून प्रभूच्या आगमनाच्या वेळी ते प्रतिफळास पात्र ठरतील (प्रकटीकरण २२:१२), आणि त्यांना पूर्ण प्रतिफळ प्राप्त होईल (रूथ २:१२).

परंतु दुसरा एक गट येशू ख्रिस्त या पायावर स्वस्त आणि नाशवंत लाकूड, गवत व पेंढा वापरून उभारणी करतो. असे लोक आपल्या जीवनात येशूला (लूक २३:११) आणि देवाच्या आज्ञांना (लेवीय २२:९) महत्त्वहीन बनवतात, आणि ते देवाच्या वचनातील श्रेष्ठतेनुसार जगत नाहीत, ज्यामुळे त्यांचे जीवन क्षुल्लक आणि निरर्थक बनते. त्यांची कामे जळून जातील आणि त्यांना नुकसान सोसावे लागेल. पण ते नरकात जाणार नाहीत, तर त्यांचे तारण होईल (१ करिंथकर ३:१५). दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, जो कोणी देवाचे वचन क्षुल्लक ठरवेल अशा प्रकारे शिकवतो आणि जगतो, त्याला देवाच्या राज्यात सर्वात कनिष्ठ मानले जाते. परंतु जो कोणी जसे आहे तसे शिकवतो आणि देवाच्या आज्ञांचे त्याचप्रमाणे पालन करतो, तो देवाच्या राज्यात महान ठरेल (मत्तय ५:१९). जेव्हा आपण आपल्या चांगल्या आणि वाईट कृत्यांचा हिशोब घेण्यासाठी ख्रिस्ताच्या न्यायसनासमोर हजर होऊ (२ करिंथकर ५:१०), आपल्या सत्कर्मांच्या फळाची आपल्याला प्राप्ती होवो. आपण देवाच्या वचनानुसार जगूया आणि त्याने आपल्यासाठी राखून ठेवलेले सर्वोत्तम प्राप्त करण्याची इच्छा बाळगूया, जेणेकरून आपण उत्तम सेवक बनू शकू (इब्री लोकांस पत्र ११:४०). सत्कर्मांमध्ये धीर धरून आपण गौरवास पात्र ठरो (रोमकर २:७). प्रभू देव आपल्या सर्वांना मदत करो आणि आपल्याला सिद्ध करो.