সেইবোৰ হৈ পৰিল এটা সুখদায়ক ফল (যাকোব ৫:৭ – ৮)

ঈশ্বৰৰ মহিমা হওক

সেইবোৰ হৈ পৰিল এটা সুখদায়ক ফল

"এতেকে, হে ভাইসকল, প্ৰভুৰ আগমনলৈকে সহন কৰি থাকা। চোৱা, খেতিয়কে খেতিৰ বহুমূলীয়া শস্যলৈ বাট চাই থাকে, আৰু যেতিয়ালৈকে প্ৰথম আৰু পিছৰ বৰষুণ নাপায় ,তেতিয়ালৈকে সহন কৰি থাকে। তোমালোকেও সহন কৰা, নিজ নিজ হৃদয় থিৰে ৰাখা; কাৰণ প্ৰভুৰ আগমন ওচৰ পালেহি।" - যাকোব ৫:৭ – ৮

খেতিয়কে ধৈৰ্য্যৰে অপেক্ষা কৰে খেতিৰ কোনো ধৰণৰ ফল পাবলৈ নহয় কিন্তু বহুমূলীয়া ফল লাভ কৰিবলৈ।  ১কৰিন্থিয়া৩:৬-৯) পদত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ যে ঈশ্বৰৰ খেতিয়ক সেই সকল, যিসকল দাসে ইয়াক ৰোপণ কৰে আৰু পানী দিয়ে। যীচুৱে কৈছে, আমাৰ ঈশ্বৰ খেতিয়ক, যীচু দ্ৰাক্ষালতা আৰু আমি প্ৰত্যেকেই ডাল। যীচুৱে কৈছে যে যি ডালে ফল নিদিয়ে তাক কাটি আতঁৰাই পেলাব ( যোহন১৫:১-৬)। যিসকলক মহিমাৰ সিংহাসনৰ আগলৈ অনা হয় তেওঁলোকক ছাগলিৰ দৰে বাওঁফালে ৰখা হ’ব, যদিও তেওঁলোক যীচুৰ মেৰ আছিল তথাপিও তেওঁলোকৰ যীচুৰ আকাংক্ষিত অভিজ্ঞতা নাই, অন্যথা তেওঁলোকক নিষ্ফল যেন লাগে। গতিকে তেওঁলোকক বিচাৰৰ দিনত নৰকৰ চিৰন্তন জুইত পেলোৱা হ’ব (মথি ২৫:৪১)। গতিকে ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যলৈ অনা আমি ঈশ্বৰৰ লোকসকল যে ফলপ্ৰসূ হ’ব লাগিব, সেয়া নিশ্চিত। যীচুৱে আমাক তেওঁত বাছি লৈছে বা মণ্ডলীৰ শৰীৰত ৰাখিছে। যিহেতু আমি ফল দিব লাগে  আৰু আমাৰ ফল থাকিব লাগে(যোহন ১৫:১৬)। ইয়াৰ উপৰিও যদি আমি আমাৰ ভালপোৱা যীচুৰ দ্ৰাক্ষা বাগিচা মণ্ডলীত অতি ফলপ্ৰসূ পাহাৰত থকাৰ সময়ত বনৰীয়া দ্ৰাক্ষা গুটি বহন কৰো, তেন্তে আমাৰ ঈশ্বৰে আমাক ধ্বংস কৰিব(যিচয়া ৫:১৬)। গতিকে আমাৰ ঈশ্বৰৰ আমাৰ প্ৰতি ইচ্ছা যে আমি ফলপ্ৰসূ হ’ব লাগিব যাৰ অৰ্থ হৈছে ভাল ফল বা বহুমূলীয়া ফল থাকিব লাগিব।

কাৰণ আমি আমাৰ ঈশ্বৰৰ হোৱা উচিত, আমাৰ ঈশ্বৰে আমাক মাতিলে আৰু মুক্ত কৰিলে যিহেতু তেওঁ আমাক তেওঁৰ সান্নিধ্যত বহুমূলীয়া দেখিছে (যিচয়া ৪৩:১-৪), সেয়েহে আমাৰ ঈশ্বৰে আমাৰ পৰা বহুমূলীয়া ফল আশা কৰে। যেতিয়া আমি এই বিষয়ে অধিক স্পষ্টকৈ জানিব পাৰো, তেতিয়া খ্ৰীষ্টৰ ছাঁ স্ৱৰুপ কইনাৰূপী চূলামিতে কয়, তাই নিজৰ প্ৰিয়জনৰ বাবে সকলো নতুন আৰু পুৰণি ফল জমা কৰি ৰাখিছিল। কেৱল সেইটোৱেই নহয় যাৰ ভিতৰত সকলো সুখদায়ক ফল আছে(পৰম গীত ৭:১৩)। গতিকে, সুখদায়ক ফল থকাসকল হ'বলৈ আমাৰ বাবে প্ৰথম আৰু শেষৰ বৰষুণে আমাক বহুমূলীয়া ফল হিচাপে সলনি কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। বৰষুণৰ যিটো হৈছে ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু ঐশ্বৰিক মতবাদৰ  দ্বাৰাই আমি বৃদ্ধি পাইছো(দ্ধিতীয় বিৱৰণ ৩২:২)। ঈশ্বৰৰ দাস, শ্ৰমিকসকলে ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলি পানী দিবলৈ (১ কৰিন্থিয়া ৩:৬-৯), আমি লাভ কৰা মতবাদ আৰু উপদেশবোৰে আমাক খ্ৰীষ্টত সিদ্ধ কৰি তোলে (কলচীয়া ১:২৮), ইয়াৰ দ্বাৰা আমি সুখদায়ক বহুমূলীয়া ফল হওঁ।

যেতিয়া আমি পৰম গীতত পঢ়ো, সকলো ধৰণৰ সুখদায়ক ফল আমাৰ জীৱনত বহুমূলীয়া ফল হ’বলৈ হ’লে আমি সকলো পুৰণি আৰু নতুন ফল লাভ কৰিব লাগিব। অন্য অৰ্থত আমি এশগুণ ফল দিব লাগিব (লুক৮:৮)। আনহাতে মথি আৰু মাৰ্কৰ শুভবাৰ্তাত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ যে ভাল মাটিত সিঁচা বীজে ত্ৰিশগুণ, ষাঠিগুণ, এশগুণ ফল দিয়ে(মথি ১৩:৮,২৩;মাৰ্ক৪:৮,২০))। এই তিনিবিধ উৎপাদনে আমাক মানৱীয়ভাৱে আলোড়িত কৰি আমাক উৎসাহিত কৰে যাতে আমি এশগুণ অভিজ্ঞতালৈ যাওঁ। আনহাতে যেতিয়া আমি আধ্যাত্মিকভাৱে মথি আৰু মাৰ্কৰ শুভবাৰ্তা অতিক্ৰম কৰি লূকৰ শুভবাৰ্তাৰ ওচৰলৈ অহা বুলি ভাবো বা যেতিয়া আমি শাস্ত্ৰৰ গভীৰতালৈ যাওঁ তেতিয়া  ত্ৰিশগুণ আৰু ষাঠিগুণ নহয় আনহাতে আমি ভাল মাটিত সিঁচা বীজ শতগুণ উলিওৱা বুলি পঢ়ো(লুক ৮:৮)। আমি অভিজ্ঞতা অনুসৰি ঐশ্বৰিক বৃদ্ধি লাভ কৰো আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ জ্ঞানত সকলো বিষয়তে তেওঁত বৃদ্ধি পাওঁ, খ্ৰীষ্ট যিজন মূৰ স্ৱৰুপ(ইফিচীয়া ৪:১৫)। গতিকে শতগুণ নিখুঁত উৎপাদন আমি লাভ কৰো।

এই অভিজ্ঞতালৈ আহিবলৈ আহক আমি আমাৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাক তীক্ষ্ণভাৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰোঁ,আমি কি ধৰনে হ’ব লাগে, সেয়া হ’ল বাক্য শুনি, ভাল হৃদয়ত ৰাখি আৰু ধৈৰ্য্যৰে ফল দিব লাগে( লুক ৮:১৫)। কৃষকে যেনেকৈ আমাৰ বাবে বহুমূলীয়া ফল পাবলৈ ধৈৰ্য্যৰে অপেক্ষা কৰে, তেনেকৈ কোৱা হয় যে ধৈৰ্য্য ধৰি তোমালোকৰ হৃদয়কো সুদৃঢ় কৰা(যাকোব ৫:৭-৮)। মুঠতে আমি বহুমূলীয়া ফল থকা বা সকলো ধৰণৰ সুখদায়ক ফল থকা লোক হ'বলৈ শতগুণ উৎপাদন পাবলৈ আনকি যীচুৱেও কৈছে যে সৎ আৰু ভাল হৃদয় ৰাখি ধৈৰ্য্য ধৰা(লুক ৮:১৫)। এই উপলক্ষে আমি আমাৰ হৃদয়ৰ গুৰুত্ব অতি স্পষ্টভাৱে বুজিব লাগিব

যেতিয়া আমি পৰিত্ৰাণৰ সময়ত আমাৰ জীৱনৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়লৈ মনোযোগ দিওঁ, তেতিয়া আমাৰ ঈশ্বৰে কিছুমান কাম কৰে যাতে তেওঁ আমাক তেওঁৰ বিধিসমূহত চলিবলৈ আৰু তেওঁৰ বিধানসমূহ পালন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। ঈশ্বৰে শিলৰ হৃদয় আঁতৰাই আমাক মাংসৰ হৃদয় দিয়ক আৰু তেওঁৰ আত্মা আমাৰ ভিতৰত ৰাখক(যিহিস্কেল৩৬:২৬-২৭)। এইটো পুৰণি নিয়মৰ সন্তসকলৰ অভিজ্ঞতা নহয় কিন্তু নতুন নিয়মৰ মণ্ডলীৰ অভিজ্ঞতা। আমাৰ ঈশ্বৰে আমাক সত্য আৰু সান্ত্বনাদাতা আত্মা দিয়ক যাতে আমাৰ লগত চিৰকাল থাকিব পাৰে(যোহন ১৪:১৬)। ঈশ্বৰৰ আত্মা আমাত আৰু আমাৰ শৰীৰত বাস কৰে যাতে পুৰণি নিয়মৰ অভিজ্ঞতাৰে নহয় কিন্তু বৰ্ত্তমানৰ অভিজ্ঞতাৰে ঈশ্বৰৰ মন্দিৰ হ'বলৈ, অভিজ্ঞতা লাভ কৰোঁ(১কৰিন্থিয়া ৩:১৬,৬:১৯)। সত্যৰ আত্মাই আমাক সকলো শিকাওক আৰু আগতে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা ধৰণে সকলো কথা স্মৰণ কৰাওক যাতে আমি তেওঁৰ বিধিসমূহ পালন কৰিম আৰু তেওঁৰ নিয়মসমূহ পালন কৰিম(যোহন ১৪:২৬,১৬:১৩)। সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰেই আমাক সৎ আৰু ভাল হৃদয় ৰাখিবলৈ আৰু শতগুণ ফল দিবলৈ সহায় কৰে।

আনহাতে আমাৰ হৃদয়বোৰ আঁতৰি নোযোৱাকৈ প্ৰতিষ্ঠিত হ’ব লাগিব(যাকোব ৫:৭-৮)। নহ’লে চলোমনৰ জীৱনত ঘটাৰ দৰে আমাৰ জীৱনতো হ’ব। ঈশ্বৰে চলোমনক সাগৰৰ পাৰত থকা বালিৰ দৰে জ্ঞানী আৰু বুদ্ধিমান আৰু বিশাল হৃদয় দান কৰিছিল(১ৰাজাৱলী ৩:১২,৪:২৯)। কিন্তু চলোমনৰ জীৱনত তেওঁৰ হৃদয় মোহিত হৈছিল আৰু তেওঁৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ সৈতে তেওঁৰ হৃদয়ৰ সিদ্ধতা হেৰাই গৈছিল( ১ৰজাৱলী১১:৪), যাৰ বাবে তেওঁৰ হৃদয়ে তেওঁৰ ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰি গৈছিল আৰু প্ৰভুৰ আজ্ঞা পালন নকৰিলে(১ৰাজাৱলী১১:৯-১০)। যদি আমিও আমাৰ হৃদয় প্ৰতিষ্ঠা নকৰো তেন্তে আমিও আমাৰ ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰি যাম, যাৰ দ্বাৰা আমি তেওঁৰ বিধিসমূহ অনুসৰণ নকৰো বা তেওঁৰ নিয়মসমূহ পালন নকৰো।

মানুহৰ হৃদয়ৰ অৱস্থালৈ চালে ঈশ্বৰে নিজেই কৈছে যে মানুহৰ হৃদয়ৰ কল্পনা সৰু কালৰ পৰাই বেয়া (আদিপুস্তক ৮:২১)। ঈশ্বৰে দেখিলে যে তেওঁৰ দুষ্টতা বহুত আৰু তেওঁৰ হৃদয়ৰ চিন্তাৰ প্ৰতিটো কল্পনা অহৰহ কেৱল দুষ্ট আছিল(আদিপুস্তক ৬:৫))। দুষ্ট হোৱাৰ অৱস্থা সলনি কৰিবলৈ ঈশ্বৰে শিলৰ হৃদয়খন আঁতৰাই বাপ্তিস্মৰ জৰিয়তে অনুতাপৰ সময়ত আমাৰ আধ্যাত্মিক জীৱনৰ আৰম্ভণিতে মাংসৰ হৃদয় দিয়ক। অবিৰতভাৱে অভিষেকৰ দ্বাৰা তেওঁ আমাৰ ভিতৰত পবিত্ৰ আত্মা ৰাখিলে। কিন্তু যি ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰক চিনি পাইয়ো, তেওঁক ঈশ্বৰ বুলি গৌৰৱ নকৰিলে, আৰু ধন্যবাদ নিদিলে, কিন্তু তেওঁলোকৰ কল্পনাত অসাৰ হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ মূৰ্খ হৃদয় অন্ধকাৰ হৈ পৰিল(ৰোমীয়া ১:২১)। এতিয়া ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যত বহুতে অকৃতজ্ঞ হৈ জীয়াই থাকে। কিন্তু আমি সকলোৱে ঈশ্বৰক ভাল মন আৰু ভিতৰৰ সকলো বস্তুৰে প্ৰসংসা কৰিব লাগিব, তেওঁৰ সকলো উপকাৰ পাহৰি যাব নালাগিব(গীতমালা ১০৩:১-২)। কেৱল সেয়াই নহয় আমি ঈশ্বৰৰ মহিমা কৰিবলৈ ঋণী। আনকি আমাৰ প্ৰতি দিনৰ খোৱা-বোৱা সময়ত  জীৱনৰ প্ৰতিটো অভিজ্ঞতা ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে হ'ব লাগে(১ কৰিন্থিয়ান ১০:৩১)। কিন্তু আজি বহুতে নিজৰ মহিমাৰ বাবে, নিজৰ মহিমা বিচাৰে যাৰ দ্বাৰা তেওঁলোক সত্যবিহীন আৰু অধাৰ্মিকতাত আছে( যোহন ৭:১৮)। এনে লোকৰ জীৱনত তেওঁলোকৰ হৃদয় কেৱল অন্ধকাৰ হোৱাই নহয়, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয়ৰ অন্ধতাৰ বাবে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি জ্ঞান হেৰুৱাই পেলায় আৰু অজ্ঞানৰ দ্বাৰা হৃদয় কঠিন হৈ পৰে। ঈশ্বৰৰ জীৱনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ, নিজ নিজ দৃদয়ৰ কঠিনতাৰ দ্ধাৰাই হোৱা তেওঁবিলাকৰ আন্তৰিক অজ্ঞানতাৰ কাৰণে ঈশ্বৰে দিয়া জীৱনৰ ভাগী নহয়(ইফিচীয়া ৪:১৮-১৯)। মুঠতে সিহঁত পিছুৱাই গৈ পূৰ্বৰ শিলৰ দৰে হৃদয়ৰ অৱস্থালৈ ঘূৰি যায়।

 সেয়েহে আমি নিজেই আমাৰ হৃদয়ত বিচাৰ কৰা উচিত। বেয়া হৃদয়ে ভাল কথা ক’ব নোৱাৰে গতিকে আমি নিজকে চিনি পাব লাগিব। কাৰণ যীচুৱে কৈছে কিয়নো হৃদয়ৰ প্ৰচুৰতাৰ পৰা মুখে কথা কয়(মথি ১২:৩৪-৩৫)। কৰ্মৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে নিজৰ হৃদয় জানিব পাৰে। যদি হৃদয় বেয়া হয়, তেন্তে তেওঁলোকৰ কৰ্মবোৰো বেয়া বুলি প্ৰকাশ পাব( মাৰ্ক ৭:২০-২৩)। অন্যথা যদি আমাৰ হৃদয় সৎ আৰু ভাল হলে আমি ভাল কথা ক'ম আৰু ভাল কাম কৰিম। মন সকলোতকৈ কপটময় আৰু অতি দুষ্ট গতিকে আমি ইয়াক জানিবলৈ অধ্যৱসায়ী হ'ব লাগিব(যিৰিমিয়া ১৭:৯-১০)। কেৱল সেয়াই নহয় যেতিয়া আমি আমাৰ ঈশ্বৰৰ হাতত নিজকে সমৰ্পণ কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰো, তেতিয়া তেওঁ আমাৰ হৃদয় বিচাৰ কৰিব আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁ আমাক আমাৰ মাজত থকা যিকোনো দুষ্ট পথ চাবলৈ সহায় কৰিব আৰু আমাক চিৰন্তন পথলৈ লৈ যাব(গীতমালা ১৩৯:২৩-২৪)। তেওঁ আমাক নম্ৰ কৰিব আৰু আমাৰ হৃদয়ত কি আছে সেইটো জানিবলৈ প্ৰমাণ কৰিব(দ্ধিতীয় বিৱৰণ ৮:২), নিৰন্তৰে আমি নিজকে নম্ৰ কৰোঁ আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ যাতে আমাৰ হৃদয়ক জনা ঈশ্বৰে আমাক পবিত্ৰ কৰে আৰু সাক্ষ্য দিবলৈ, আমাক পবিত্ৰ আত্মা দান কৰে(পাচঁনিকৰ্ম ১৫:৮-৯)। যিহেতু পবিত্ৰ আত্মা আমাৰ ভিতৰত আহিব, সেয়ে আমাৰ এখন সৎ আৰু ভাল হৃদয় থাকিব যিয়ে আমাক তেওঁৰ পথত চলিবলৈ আৰু তেওঁৰ বিধিবোৰ মানিবলৈ আৰু পালন কৰিবলৈ বাধ্য কৰাব( যিহিস্কেল ৩৬:২৬-২৭)। বাক্য শুনি, তাক পালন কৰক আৰু ধৈৰ্য্যৰে শতগুণ ফল দিয়ক(লুক ৮:১৫)। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি সকলো ধৰণৰ সুখদায়ক ফল থকা লোক হিচাপে পৰিৱৰ্তিত হম আৰু তেওঁৰ সান্নিধ্যত বহুমূলীয়া ফল হিচাপে দেখা পাম। তাৰ বাবে আমাৰ প্ৰভু ঈশ্বৰে আমাক সহায় কৰক আৰু আমাক প্ৰস্তুত কৰক।