ঈশ্বৰৰ মানুহ (১ কৰিন্থীয়া ৬: ১৯)
ঈশ্বৰৰ মহিমা
ঈশ্বৰৰ মানুহ
"ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা যি পবিত্ৰ আত্মা তোমালোকৰ অন্তৰত থাকে, তোমালোকৰ শৰীৰ যে তেওঁৰ মন্দিৰ ইয়াক তোমালোকে নাজানা নে কি?" (১ কৰিন্থীয়া ৬: ১৯)।
আমি সেইসকল লোক যিসকলক ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা মূল্যত কিনা হৈছো, আমাক নিৰ্দোষী আৰু দাঘীন মেৰ পোৱালিৰ দৰে মূল্যৰে ক্ৰয় কৰা হৈছে, খ্ৰীষ্টৰ বহুমূলীয়া তেজৰ দ্বাৰা মুক্ত হৈছে (১ পিতৰ ১:১৯)। সেয়েহে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমে আমাক বাধ্য কৰে, যাতে আমি আৰু নিজৰ বাবে জীয়াই নাথাকো, কাৰণ আমি নিজৰ নহয়, কিন্তু আমি আমাৰ বাবে মৃত্যু হোৱা আৰু পুনৰুত্থান হোৱা যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাবে জীয়াই থাকিব লাগিব (২ কৰিন্থীয়া ৫: ১৪-১৯) সেয়েহে, আমি ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই থাকিব লাগিব (গালাতীয়া ২: ১৯)। চুলামীতে কোৱাৰ দৰে আমি আমাৰ প্ৰিয়জনৰ হ'ব লাগিব (পৰম গীত ২:১৬) অৰ্থাৎ আমি ঈশ্বৰৰ মানুহ হ'ব লাগিব (২ তীমথিয় ৩: ১৬) যদি সেয়ে হয় তেন্তে প্ৰভুৰ নিশ্চিত ভেটি হিচাপে, স্থায়ী বাস্তৱতা হিচাপে, প্ৰভুৱে তেওঁৰ লোকসকলক (২ তীমথিয় ২:১৯) জানে, তেওঁলোক তেওঁৰ লোক হ’ব, আৰু ঈশ্বৰে তেওঁলোকক তেনেকৈয়ে নিজৰ নিজৰ লোক হিচাপে গ্ৰহণ কৰিব (মলাখী ৩:১৭)।
যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ মানুহজনৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰো তেতিয়া আমি দুটা কথা দেখা পাওঁ। প্ৰথমতে, ঈশ্বৰৰ মানুহে যিবোৰ বস্তুৰ পৰা পলায়ন কৰিবলগীয়া হয়, সেইবোৰৰ পৰা পলায়ন কৰিব লাগিব (১ তীমথিয় ৬:১১)। ধ্বংসৰ নগৰ এৰি, ধ্বংসৰ জগতখন এৰি পৰিত্ৰাণৰ পৰ্বতৰ ফালে, চিয়োন পৰ্বতৰ ফালে পলাই যাব লাগিব আৰু সকলো এৰি (আদিপুস্তক ১৯: ১৬-১৮) পিছলৈ কি ৰৈ গ’ল সেই কথা মনত নপৰাকৈ (ইব্ৰী ১১.৫) আৰু পিছলৈ ঘূৰি নাচোৱাকৈ (আদিপুস্তক১১:৫) দৌৰিব লাগিব (আদি পুস্তক ১৯:২৬)। ইয়াৰ উপৰিও ধৈৰ্য্যৰে দৌৰিব লাগিব (ইব্ৰী ১২. ১) পিছফালে থকাবোৰ পাহৰি আগৰ কথাবোৰলৈ হাত আগবঢ়াই খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰে কৰা উচ্চ আহ্বানৰ পুৰস্কাৰৰ বাবে চিহ্নৰ ফালে দৌৰিব লাগিব (ফিলিপীয়া ৩:১৪)।
তদুপৰি, এনে কিছুমান মিছা শিক্ষক আছে যিয়ে গোপনে ধ্বংসাত্মক শিক্ষা আনে, আনকি সেইবোৰে প্ৰভুক অস্বীকাৰ কৰিবলৈ পৰিচালনা কৰে, নিজৰ ওপৰত আৰু আনৰ ওপৰত দ্ৰুত ধ্বংস কঢ়িয়াই আনে তেওঁলোকৰ কামুক পথৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে লোভৰ বাবে ব্যৱসায়িক সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰে যাৰ ফলত তেওঁলোকে সত্যৰ পথ অগ্ৰাহ্য কৰে, আজি ইয়াৰ দ্বাৰা খ্ৰীষ্টিয়ান ধৰ্ম জগতৰ বাবে উপহাস হৈ পৰিল (২ পিতৰ ২:১-৩)। যেনেকৈ চয়তানে নিজকে এজন দূতলৈ ৰূপান্তৰিত হয় , আজি খ্ৰীষ্টিয়ান জগতত আমি বহুতো তেনে প্ৰতাৰক পাঁচনিক দেখা পাব পাৰোঁ (২ কৰিন্থীয়া ১১ ১৩-১৪)। ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ মাজত গোপনে মণ্ডলীলৈ আহি বিশ্বাসী সকলক দাসত্বলৈ অনা মিছা ভাইসকলো আছে (গালাতীয়া ২:৪)। ই ঈশ্বৰৰ সন্তানসকলৰ বাবে আৰু মণ্ডলীৰ বাবেই বিপদ হৈ পৰে (২ কৰিন্থীয়া ১১:২৬)। তেওঁলোক ভেড়াৰ কাপোৰ পিন্ধি আহে কিন্তু ভিতৰৰ পৰা হিংসুক ৰাংকুকুৰ স্ৱৰুপ (মথি ৭:১৫) এইদৰে খ্ৰীষ্টিয়ান জীৱনত আমি বহুতো অচিনাকি মানুহ দেখিব পাৰো যাক আমি কেতিয়াও অনুসৰণ কৰা উচিত নহয়। আমি তেওঁলোকৰ পৰা পলায়ন কৰিব লাগে কাৰণ তেওঁলোকে আমাক খ্ৰীষ্টৰ বাক্যৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিবলৈ আৰু বাক্য অনুসৰি জীয়াই নাথাকিবলৈ চেষ্টা কৰাই।
যিবোৰ বিষয়ৰ পৰা আমি পলায়ন কৰিব লাগিব, সেইবোৰৰ বিষয়ে তেতিয়া আমি অধিক চিন্তা কৰোঁ, তেতিয়া আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে কেৱল আমাৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰাহে আমি জগতৰ প্ৰদূষণৰ পৰা হাত সাৰিব পৰাটো সম্ভৱ (২ পিতৰ ২:২০)। আমি কেৱল খ্ৰীষ্টিয়ান জীৱনৰ মৌলিক শিক্ষাবোৰতে থাকিব নালাগে, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ মতবাদৰ নীতিবোৰ এৰি আমি জ্ঞানৰ উত্তমতালৈ আগবাঢ়িব লাগিব (ইব্ৰী ৬:১-৬)। এনে ইচ্ছা কৰিব লাগিব যে জগতত লাভৰ সকলো বস্তুকে চিৰকালৰ বাবে লোকচান হিচাপে গণ্য কৰিব লাগিব, খ্ৰীষ্টৰ কাৰণে তেওঁলোকে জগতৰ বস্তুবোৰ পৰিত্যাগ কৰিব আৰু সকলো বস্তুকে লেতেৰা আৰু বিষ্ঠা বুলি গণ্য কৰিব লাগিব (ফিলিপীয়া ৩:৮-১১।) তেওঁলোকে অতিশয় মহান আৰু বহুমূলীয়া প্ৰতিজ্ঞাবোৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু বুজি পায় আৰু তাৰ দ্বাৰা কামনাৰ দ্বাৰা জগতত থকা দুৰ্নীতিৰ পৰা ৰক্ষা পৰে, ঈশ্বৰীয় স্বভাৱৰ অংশীদাৰ হ'ব (২ পিতৰ ১:৪)। তেওঁলোকে এই জগতৰ অনুকুল নহব (ৰোমীয়া ১২: ২), কিন্তু জগতৰ পৰা নিজকে দাগহীন কৰি ৰাখিব (যাকোব ১:২৭)। যিহেতু তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ শত্ৰু হ'ব নিবিচাৰে গতিকে তেওঁলোকে জগতখনক প্ৰেম কৰিবলৈ ইচ্ছা নকৰিব (যাকোব ৪:৪)। তেওঁলোকে জগত বা জগতত থকা বস্তুবোৰক ভাল নাপাব চকুৰ অভিলাস, মাংসৰ কামনা আৰু জীৱনৰ অহংকাৰ আদি সকলো বিলাকৰ পৰা আতৰত থাকে আৰু এই কামনা নাইকিয়া হৈ পৰে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰাসকলৰ দৰে জীয়াই থাকে (১ যোহন ২:১৫. ১৭)।
আনহাতে, আজিকালি বহুতে সাময়িক তৃপ্তিৰে ভোজক সুখ হিচাপে গণ্য কৰে যিয়ে প্ৰীতি ভোজত লিপ্ত হয় যাৰ ফলত দাগি আৰু বদনামি হৈ অভিশপ্ত মানুহ হোৱাৰ যোগ্য হয়। তেওঁলোকৰ চকু ব্যভিচাৰেৰে ভৰি আছে আৰু পাপৰ পৰা বিৰত থাকিব নোৱাৰে, অস্থিৰ আত্মাক প্ৰলোভিত কৰিব নোৱাৰে (২ পিতৰ ২: ১৩-১৪) যিসকলে বিধৱাৰ ঘৰ গ্ৰাস কৰে তেওঁলোকে অধিক নিন্দা লাভ কৰিব (লূক ২০: ৪৭) ঈশ্বৰে ব্যভিচাৰী আৰু ব্যভিচাৰীসকলৰ বিচাৰ কৰিব (ইব্ৰী ১৩: ৪)। যদি কোনোবাই ব্যভিচাৰৰ পৰা পলাই নাযায়, তেন্তে প্ৰভুৱে নিজেই এনে লোকৰ প্ৰতিশোধ ল’ব (১ থিচলনীকীয়া ৪: ৪-৬) কিন্তু যি ঈশ্বৰৰ মানুহে ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰে, তেওঁ ব্যভিচাৰ, যি দুষ্ট চৈতান হয় তেওঁ তাৰ পৰা পলাই যাব (উপদেশক ৭:২৬)।
আমাক মূৰ্তিপূজাৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈও কোৱা হৈছে (১ কৰিন্থীয়া ১০:১৪)। ইয়াত কোৱা হৈছে যে মূৰ্তিৰ বাবে বলি দিয়া বস্তু নাখাব। যিহেতু অনা-ইহুদীসকলে ইয়াক চয়তানৰ ওচৰত বলিদান দিয়ে সেয়েহে আমি মূৰ্তিক বলি দিয়া বস্তুবোৰ খাব নালাগে আৰু চয়তানৰ সৈতে অংশীদাৰ হ’ব নালাগে (১ কৰিন্থীয়া ১০: ১৯-২২)। আজি ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ নামত বহুতো খ্ৰীষ্টিয়ানে এই বিষয়ত বহুত চিন্তা প্ৰকাশ কৰে আৰু মূৰ্ত্তিৰ আগত উৎসৰ্গ কৰা বস্তু খায়, কিন্তু প্ৰথম শতিকাৰ মণ্ডলীক স্পষ্ট নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছিল যে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ যোৱা অনা-ইহুদীসকলে মূৰ্তি আৰু মূৰ্তিক উৎসৰ্গ কৰা বস্তুৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৫: ১৯, ২০, ২৮) সেয়েহে আমি মূৰ্তি পূজা আৰু মূৰ্তিৰ আগত বলিদান কৰা কাৰ্য্য পৰিত্যাগ কৰিব লাগিব কাৰণ আমি যদি তেনে নকৰো তেন্তে আমি প্ৰভুক ঈৰ্ষাত উচটনি দিওঁ (১ কৰিন্থীয়া ১:২২) যেতিয়া ঈশ্বৰে চিনয় পৰ্বতৰ ওপৰত দহ আজ্ঞা দিছিল, তেওঁ আজ্ঞা দিছিল যে কোনো খোদিত মূৰ্তি নিৰ্মাণ নকৰিব, আৰু সেইবোৰৰ ওচৰত সেৱা আৰু প্ৰণিপাত নকৰিবা বুলি লিখা হৈছে কাৰণ আমাৰ ঈশ্বৰে তেওঁলোকক চতুৰ্থ প্ৰজন্মলৈকে তেওঁলোকৰ অপৰাধৰ প্ৰতিশোধ লব আৰু তেওঁৰ ঈৰ্ষা দেখুৱাব বুলি কোৱা হৈছে (যাত্ৰাপুস্তক ২০: ৪-৫) যেতিয়া ঈশ্বৰে হোৰেবত ঈশ্বৰে লোকসকলৰ লগত কথা কওঁতে কোনো ধৰণৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি নিৰ্মাণ কৰিব নালাগে বুলি কৈছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কোনো ৰূপ দেখা নাপালে (দ্বিতীয় বিবৰণ ৪: ১৫-১৯) সেয়েহে আমি এইয়া ঈশ্বৰ বুলি কৈ কোনো প্ৰতিমূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰা উচিত নহয় (যাত্ৰাপুস্তক ৩২: ৪-৫) আমি ইয়াক প্ৰণাম বা সেৱা কৰা উচিত নহয় (দ্বিতীয় বিবৰণ ১০:৮-৯)।
দ্বিতীয়তে, ঈশ্বৰৰ লোকে ঈশ্বৰৰ এজন ব্যক্তি আৰু ঈশ্বৰৰ মানুহ হিচাপে জীয়াই থকাটো হ’ব লাগে গতিকে তেওঁ এই সকলোবোৰৰ পৰা পলায়ন কৰা উচিত। তাৰ বাবে তেওঁ যীচুৰ মাত শুনিব লাগিব আৰু তেওঁৰ ওচৰলৈ আশ্ৰয় বিচাৰি দৌৰিব লাগিব (যোহন ১০:৪৫)। যিসকলে তেনেকৈ দৌৰিছে তেওঁলোকে সুস্থ উপদেশ লাভ কৰিব যাতে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সন্মুখত ৰখা আশাক ধৰি ৰাখিব পাৰে (ইব্ৰী ৬:১৮) এই শিক্ষা আৰু উপদেশসমূহে আমাক খ্ৰীষ্টত সিদ্ধ হ'বলৈ সহায় কৰে (কলচীয়া ১:২৮) এই নিৰ্দেশনা আৰু উপদেশসমূহে ঈশ্বৰৰ বাক্য কেৱল ঈশ্বৰৰ লোকৰ , সংশোধনৰ বাবে শুদ্ধতাৰ বাবে আৰু ধাৰ্মিকতাৰ শিক্ষাৰ বাবে লাভজনক যাতে ঈশ্বৰৰ মানুহজন সিদ্ধ হয়, সকলো ভাল কামৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে সমৰ্পিত হয় (২ তীমথিয় ৩: ১৬-১৭) যীচুৱে আমাক সকলো পাপৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ আৰু শুদ্ধ কৰিবলৈ নিজকে সম্পূৰ্ণ বলিদান হিচাপে দিলে যাতে আমি উদ্যোগী আৰু উৎসাহী হ’ব পাৰোঁ (তীত ২:১৪)। এতেকে ঈশ্বৰৰ এজন মানুহৰ বাবে তেনে স্ৱভাৱেৰে ঈশ্বৰৰ নিজৰ লোক হিচাপে জীয়াই থাকিব লাগে। আমাক ভাল কামৰ বাবে খ্ৰীষ্ট যীচুত সৃষ্টি কৰা হৈছে যিবোৰ ঈশ্বৰে আগতেই প্ৰস্তুত কৰিছিল এইদৰে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্য আমাৰ মাজত পূৰ্ণ হ'ব লাগে যাতে আমি ঈশ্বৰৰ লোক হিচাপে জীয়াই থাকোঁ আৰু তেওঁৰ লগত চিৰকাল অনন্তকালত জীয়াই থাকোহঁক (ইফিচীয়া ২:১০) গতিকে আমাৰ জীৱনত আমি ঈশ্বৰৰ মানুহ হিচাপে জীয়াই থাকিব লাগিব তাৰ বাবে আমাৰ ঈশ্বৰে আমাক সহায় কৰক।
