अनंतकाळच्या दिशेने धावणारी शर्यत (यशया 40 :31)

देवाचा महिमा असो

अनंतकाळच्या दिशेने धावणारी शर्यत

तरी परमेश्वराची आशा धरून राहणारे नवीन शक्ती संपादन करतील; ते गरुडाप्रमाणे पंखांनी वर उडतील; ते धावतील तरी दमणार नाहीत, चालतील तरी थकणार नाहीत. यशया 40 :31

आपल्या सर्वांना पाच गोष्टी माहित आहेत ज्या कोणत्याही व्यक्ती स्वतः करू शकते.

१.झोपणे
२.बसणे
३.उभे राहणे
४.चालणे
५.धावणे 

आध्यात्मिकदृष्ट्या जेव्हा आपण विचार करतो तेव्हा आपल्याला हे पाच अनुभव घेऊन जगणाऱ्यांना आपल्यामध्ये अनुभवताना दिसून येते. त्या पहिल्या झोपेत मृताचे आणि सर्वात जास्त झोपलेल्याचे चित्रण आहे (इफिसकर ५:१४). एक गट पाप आणि अपराधांमुळे मृत आहे (इफिसकर २:१). दुसरा गट आध्यात्मिक जीवनात मागे हटतो, पापी लोकांसोबत सामील होतो आणि आध्यात्मिक मृत्यू झालेल्या पापी लोकांसारखे जगतो (प्रकटीकरण ३:१). किंवा मृतांमध्ये सर्वात जास्त झोपलेला मृतांसारखा (इफिसकर ५:१४). ते मागे हटले आणि शापित झाले. त्यांना पश्चात्ताप करणे अशक्य आहे कारण ते नरकाच्या पात्र आहेत (इब्री लोकांस ६:४-८). कोणतीही आशा नसलेला नाकारलेला गट. दुसरे म्हणजे जे बसतात. आध्यात्मिक जीवनात ते थकतात आणि अशक्त होतात आणि त्यामुळे ते बसतात (अनुवाद २५:१७). मूर्खांना त्यांच्या कष्टात थकून शहरात जाण्याचा मार्ग माहित नाही (उपदेशक १०:१५). ज्यांना हे माहित नाही की ते बलाने किंवा सामर्थ्याने नाही तर सेनाधीश परमेश्वराच्या आत्म्याने आहे, तरीही ते देवाच्या राज्यात प्रवेश करण्यासाठी कष्ट करतात आणि त्यांच्या प्रयत्नांमध्ये ते थकतात आणि बसतात (जखऱ्या ४:६). हे गट प्रभूमध्ये स्वतःला बळकटी देतात आणि बळावर बळ मिळवतात आणि सियोनला पोहोचतात आणि देवासमोर हजर होतात (स्तोत्र ८४:५,७). परंतु त्यांच्या थकव्यामुळे ते त्यांच्या जीवन प्रवासात थकतात आणि मागे कमकुवत होतात ज्यामुळे त्यांचा शत्रू सैतान त्यांचा नाश करतो (अनुवाद २५:१७). त्यांच्यासाठी कोणतेही मोठे महत्त्व नाही.

तिसरे म्हणजे उभे राहण्याची स्थिती. शिमोनाप्रमाणे बाप्तिस्मा घेतला आणि प्रेषितांसोबत आणि देवाच्या लोकांसोबत राहिला (प्रेषितांची कृत्ये ८:१३). जरी हा गट देवाच्या मंडळीत आणि देवाच्या सेवकांसोबत राहतो तरी त्यांचे हृदय देवाच्या दृष्टीने बरोबर नाही तर ते कटुतेच्या पित्तात आणि अधर्माच्या बंधनात अडकलेले आहेत आणि दुष्ट काम करून जगत आहेत (प्रेषितांची कृत्ये ८:२१-२३). नावाच्या फायद्यासाठी ख्रिश्चन जीवनाची अवस्था, देवभक्ती आणि अधार्मिकतेसह. ते त्यांच्या दुष्टतेचा पश्चात्ताप करतात आणि देवाला प्रार्थना करतात तर देव त्यांना क्षमा करेल (प्रेषितांची कृत्ये ८:२२). नाहीतर कापणी होईपर्यंत ते गव्हासोबत निदणासारखे वाढतील आणि कापणीच्या वेळी त्यांना जाळण्यासाठी गठ्ठ्यात बांधा कारण ते नरकाच्या पात्र आहेत असे म्हटले आहे (मत्तय १३:२४-३०). या गटातही फारसे वैशिष्ठ्य नाही. चौथे म्हणजे जे चालतात. त्यांच्या आध्यात्मिक जीवनात ते देवाबरोबर चालतात (उत्पत्ति ५:२२). ते देवासोबत एकत्र राहतात आणि त्यांना देवाकडून अनुभव आणि सर्व आशीर्वाद मिळतात ज्यामुळे त्यांच्या जीवनात दैवी वाढ होईल (कलस्सैकर २:१९). ते असे आहेत ज्यांच्याकडे वेगळेपणा आहे.

जेव्हा आपण या चार गटांचा विचार करतो तेव्हा पहिला गट नाकारला जातो आणि त्यांना टाळण्यास पात्र असतो, उर्वरित तीन गट विशिष्ट गट म्हणून गणले जातात. पहिल्या स्तोत्रात आपण त्यांच्यासाठी सूचना पाहू शकतो (स्तोत्र १:१). तिसऱ्या गटाचे त्यांच्याबद्दल खूप वेगळेपण असल्याने, प्रथम त्यांनी सांगितले की त्यांनी दुष्टांच्या सल्ल्यानुसार चालू नये. दुष्टाई करण्याचा त्यांचा सल्ला त्यांच्या नाशासाठी आहे (२ इतिहास २२:३-४). म्हणून देवाच्या सल्ल्यानुसार चालणे आणि गौरवात प्रवेश करणे शक्य होऊ द्या (स्तोत्र ७३:२४). जेव्हा आपण देवाबरोबर चालतो तेव्हा आपल्याला वर घेतले जाईल (उत्पत्ति ५:२४). दुसरे म्हणजे, पुढील गटाला सांगितले आहे की पापी लोकांच्या मार्गात येऊ नका. देवाच्या बाजूने उभे न राहणाऱ्या इस्राएली लोकांचा नाश झाला, तसेच आपणही नाश पावू नये म्हणून कालेब आणि यहोशवाप्रमाणे आपणही पूर्णपणे परमेश्वराचे अनुसरण करूया (गणना ३२:११-१३). तिसऱ्या गटाला असे म्हटले आहे की, तिरस्कार करणाऱ्यांच्या जागी बसू नका. म्हणून, तिरस्कार करणाऱ्यांसोबत बसू नका कारण वारसा मिळणार नाही आणि तो वाया जाईल, म्हणून ते करू नका (उत्पत्ति २१:९-१०). देव आपल्यासोबत राहण्यासाठी आपण नेहमी देवाच्या उपस्थितीत बसले पाहिजे (निर्गम १८:१९). जर आपण या सूचनांचे पालन केले आणि त्यांचे पालन केले तर आपण देवासमोर पोहोचू.

येथे आपण विशेषतः लक्ष देतो जेव्हा असे म्हटले जाते की बसू नका, उभे राहू नका, चालू नका आणि नंतर उरले तर धावणे. आपण ज्या पाच गोष्टींचा विचार केला त्यापैकी पाचवी गोष्ट म्हणजे धावणे. ख्रिस्ती जीवनातील सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे धावणे. मागे असलेल्या गोष्टी विसरून जाऊन ख्रिस्त येशूमध्ये देवाच्या उच्च पाचारणाच्या बक्षीसासाठी समोरील आणि चिन्हाकडे धाव घेत, जे आपण केले पाहिजे ते महत्त्वाचे आहे (फिलिप्पैकर ३:१४). म्हणून आपल्याला बक्षीस मिळवण्यासाठी शर्यतीत धावावे लागेल (१ करिंथकर ९:२४). जेव्हा आपण शर्यतीच्या मैदानाचा किंवा स्टेडियमचा विचार करतो तेव्हा आपल्याला दिसून येते की शर्यतीत रस नसलेले बरेच लोक त्या ठिकाणी येणारही नाहीत. परंतु रस असलेले बरेच लोक प्रेक्षक म्हणून आले असते. मग इतरांना धावण्यास मदत करण्यासाठी मैदानात आयोजक आणि प्रशिक्षक म्हणून फार कमी लोक असतील. पण आपल्याला दिसते की शर्यतीत धावण्याची इच्छा असलेले फार कमी लोक ट्रॅकवर असतील. लक्षात ठेवा, या ट्रॅकमध्ये दिसणाऱ्यांनाच बक्षीस किंवा भेटवस्तू मिळणे शक्य आहे. इतर कोणालाही बक्षीस किंवा मुकुट मिळणार नाही. म्हणून आपण फक्त शर्यतीच्या मार्गावरच सापडूया.

पुन्हा जर आपण इब्री लोकांस लिहिलेल्या पत्रात आपण शर्यतीत आहोत की नाही हे विचारले तर आपल्याला फार कमी गोष्टी दिसतील. प्रथम आपण प्रत्येक ओझे बाजूला ठेवूया (इब्री लोकांस १२:१). सर्वांची काळजी (२ करिंथकर ११:२८) किंवा अनेक विचारांनी ओझे (लूक २१:३४). अनेक गोष्टींबद्दल काळजी आणि त्रास असलेले (लूक ११:४१) ताणतणाव किंवा ज्यांना अनेक काळजी आहे ते शर्यतीत धावू शकत नाहीत. कोणत्याही गोष्टीची काळजी घेऊ नका, तर प्रत्येक गोष्टीत प्रार्थनेद्वारे देवाला विनंत्या कळवा (फिलिप्पैकर ४:६). आपण आपली सर्व काळजी त्याच्यावर टाकणारे असूया (१ पेत्र ५-६). देव आपल्याला सांभाळेल म्हणून आपण आपला सर्व भार त्याच्यावर टाकून शर्यत धावूया (स्तोत्र ५५:२२).

दुसरे म्हणजे, आपल्याला सहजपणे वेढणारे पाप बाजूला ठेवून धावा (इब्री लोकांस १२:१). ख्रिस्ती जीवन म्हणजे पापाशिवाय जगणे. जेव्हा आपण बाप्तिस्मा घेतो तेव्हा आपल्या सर्व पापांची क्षमा होते आणि धुतले जाते आणि आपल्याला पापांची क्षमा मिळते (प्रेषितांची कृत्ये २:३८). जर आपण पुन्हा पाप केले तर आपल्याला ते देवासमोर कबूल करावे लागेल आणि येशूच्या रक्ताद्वारे आपल्याला धुतले जाईल आणि पवित्रीकरण प्राप्त होईल (१ योहान १:७-९). परंतु पापाशिवाय जगणे शक्य नाही कारण अनेकांच्या जीवनात असलेले पाप आढळते. याला अहंकारी पाप म्हटले आहे (स्तोत्र १९:१३). हे आपल्याला त्रास देत आहे आणि सोडण्यास असमर्थ आहे म्हणून आपण स्वतःहून ही पापे करतो. आपण देवाला प्रार्थना करतो, म्हणून आपला देव ते आपल्यापासून दूर कर आणि आपल्याला वाचव जेणेकरून आपण पाप न करता शर्यत धावू शकू. पापी पात्रांचे गुलाम बनून आणि पापात जगून शर्यतीत धावता येत नाही. तिसरे म्हणजे धीराने धावणे (इब्री लोकांस १२:१). परिस्थिती आणि परिस्थितीनुसार इकडे तिकडे फेकले जाऊ नये, थकले जाऊ नये किंवा बेशुद्ध न होता, आनंदाने आणि उत्साहाने आपल्याला धावावे लागेल. आपल्याला जबरदस्तीने किंवा इतरांच्या प्रलोभनाने नाही तर सातत्यपूर्ण उत्साहाने धावावे लागेल. दुटप्पी मनाचा माणूस त्याच्या वागण्यात आणि त्याच्या जातीतही अस्थिर असतो (याकोब १:८). त्यांना शर्यतीत धावणे देखील शक्य नाही.

पुन्हा जेव्हा आपण काही गोष्टींकडे लक्ष देतो तेव्हा आपल्याला मागे असलेल्या गोष्टी विसरून पळावे लागते (फिलिप्पैकर ३:१४). आपण आपल्या जीवाच्या सुटकेसाठी धावत असल्याने, मागे पाहू नका किंवा मार्गात राहू नका (उत्पत्ति १९:१७). जर त्यांनी त्यांच्याकडे जे सोडले आहे आणि जे त्यांच्यासोबत आहेत त्यांची आठवण ठेवली असती तर त्यांना परत येण्याची संधी मिळाली असती (इब्री लोकांस ११:१५). इतकेच नाही तर आपल्या देवाने दुर्बलतेची भावना अनुभवली असल्याने आपण आपल्या कमकुवतपणा, अपयश, कमतरता, अक्षमता यांचा विचार करू नये तर पळून जावे (इब्री लोकांस ४:१५). त्यासाठी आपण प्रभूमध्ये आणि त्याच्या सामर्थ्याच्या सामर्थ्यात बलवान असले पाहिजे आणि धावले पाहिजे (इफिसकर ६:१०). उच्च पाचारण आणि धावण्याच्या बक्षिसासाठी पुन्हा एकदा चिन्हाकडे धाव घेत (फिलिप्पैकर ३:१४). बक्षीस फक्त एकालाच मिळेल हे जाणून आपण खात्रीने धावूया की आपल्याला मिळेल (१ करिंथकर ९:२४). कोणीही आपल्याला आपल्या प्रतिफळापासून फसवू नये (कलस्सैकर २:१८). जे लोक त्यांच्या आयुष्यात या गोष्टींबद्दल सावधगिरी बाळगतात ते शर्यतीत धावतील आणि मुकुटाची इच्छा करतील. अशांना शास्त्र धन्य आशा देते आणि त्याच्या प्रकटीकरणाची आवड असलेल्या सर्वांना मुकुट मिळेल (२ तीमथ्य ४:८). पुढे ते कसे होईल याचा विचार करूया.

सुरुवातीला आपण एका दोन आणि तीन गोष्टींबद्दल पाहिले ज्या माणसाला झोपताना, बसताना, उभे राहून शक्य होतात आणि ज्या फारशा विचित्र नाहीत, पण जर लक्ष दिले नाही तर विनाशाचे अनुभव येतील. चला आपण या गोष्टी टाळूया ज्या फायदेशीर नाहीत आणि सामान्य आहेत. उर्वरित दोन गोष्टी ज्या विचित्र आहेत त्यांचा उल्लेख यशयाच्या चाळीसाव्या अध्यायात केला आहे. जे प्रभूसाठी थांबतात, कारण प्रभूचे आगमन त्यांची शक्ती पुन्हा वाढवेल असे म्हटल्यानंतर, ते धावतील आणि थकणार नाहीत, आणि ते चालतील आणि थकणार नाहीत असे म्हटले आहे. इतकेच नाही तर ते आणखी एका गोष्टीबद्दल देखील म्हणतात जी मानवांसाठी शक्य नाही, ते गरुडासारखे पंख पसरतील किंवा उडतील (यशया ४०:३१). आपल्या देवाने आपल्याला या मातीच्या भांड्यात म्हणजेच आपल्या शरीरात सामर्थ्याची उत्कृष्टता भेट म्हणून दिली आहे (२ करिंथकर ४:७). आपल्या प्रभूची दररोज वाट पाहत राहिल्याने आणि श्रेष्ठतेच्या सामर्थ्याचे नूतनीकरण करून, आपण थकल्याशिवाय चालू शकतो आणि अशक्त न होता धावू शकतो, प्रभूमध्ये आणि त्याच्या सामर्थ्याच्या सामर्थ्याने आपल्याला उडण्याची संधी देतो (इफिसकर ६:१०). कारण असे म्हटले आहे की जशी वीज पूर्वेकडून येते आणि पश्चिमेकडे चमकते तसेच मनुष्याच्या पुत्राचे येणे देखील होईल. जेव्हा असे म्हटले जाते की मृतदेह कुठेही असेल, ज्या दिवशी येशू येशूला भेटण्यासाठी आणि बक्षीस घेण्यासाठी प्रकट होईल त्या दिवशी गरुड एकत्र जमतील, देवाच्या सामर्थ्याने धावणारे लोक विमानासारखे आहेत जे धावण्याच्या मार्गावर धावते आणि उडते जसे गरुड आपले पंख पसरून आपल्या प्रभूपर्यंत पोहोचते (मत्तय २४:२७-२८). त्यांना बळावर बळ मिळते किंवा त्यांची शक्ती पुन्हा मिळते आणि ते उडून देवासमोर हजर होतात (स्तोत्र ८४:७). हे माणसाने शक्य नाही पण केवळ देवानेच ते शक्य आहे (मार्क १०:२७).

पहिल्या स्तोत्रात सर्व काही मानवी पद्धतीच्या विरुद्ध सांगितले आहे. उभे राहून बसणे आणि चालणे ही पुरुषांची सवय आहे. परंतु दैवी दृष्टिकोनातून सुरुवातीला आपण देवासोबत चालताना जे पाहिले आहे ते महत्त्वाचे आहे जे सुरुवातीला सांगितले आहे. त्यानंतर उभे राहून उतरत्या पद्धतीने अनुभव येतात असे म्हटले आहे. यशयाच्या चाळीसाव्या अध्यायात, माणसांच्या धावण्याच्या, उडण्याच्या चालण्याच्या पद्धतीबद्दल नाही तर उडणे हा देवत्वाचा महत्त्वाचा पैलू आहे असे म्हटले आहे, म्हणून प्रथम असे म्हटले आहे की मग धावणे, चालणे, आपण पाहू शकतो. या दोन अनुभवांमध्ये जर आपण चालताना, उभे राहून थकून, बेशुद्ध होऊन बसून जगण्याच्या पद्धतीप्रमाणे जगलो, पण जे सुरुवातीला उडतात ते थकतात आणि त्यामुळे ते धावतात आणि बेशुद्ध होतात आणि नंतर चालतात, हे आपल्या आध्यात्मिक जीवनात आपली मागे हटण्याची स्थिती दर्शवते, शेवटी अपयश येते. आत्म्यात सुरू झालेले, आता देहाने आणि मनुष्यांच्या पद्धतीने परिपूर्ण केले गेले आहे (गलती ३:३). म्हणून ते मानवी पद्धतीने सुरू करावे आणि देवत्वाकडे घेऊन जावे. कारण नैसर्गिक मनुष्य सुरुवातीला आध्यात्मिक नसतो. त्यानंतर आध्यात्मिक येते (१ करिंथ १५:४६). म्हणून आपण जे अपराध आणि पापांमुळे मृत होतो ते ख्रिस्ताबरोबर जिवंत झालो आणि तारले गेलो (इफिसकर २:१,५). त्याद्वारे त्याने आपल्याला उठवले आणि स्वर्गात एकत्र बसवले (इफिसकर २:७). आपण तारले गेलो आहोत आणि बाप्तिस्मा घेतला आहे, म्हणून आपण नेत्यांसोबत आणि मंडळीसोबत एकत्र उभे राहू या (प्रेषितांची कृत्ये २:३७; ८:१३). आपल्या सांसारिक जीवनात आपल्याला देवासोबत राहण्यासाठी सतत चालावे लागते (उत्पत्ति ५:२२). परंतु आपल्या आध्यात्मिक जीवनात आपण आपली शर्यत धीराने धावत आहोत (इब्री लोकांस १२:१). मग आपण उडून जातो जेणेकरून आपला प्रभु प्रकट झाल्यावर आपण त्याच्यापर्यंत पोहोचू शकतो (मत्तय २४:२७-२८). म्हणून आपण जे आता धावताना दिसत आहोत त्यांनी आपल्या प्रभूच्या दर्शनाच्या वेळी उडून जावे कारण आपला देव आपल्याला मदत करेल. परमेश्वराची स्तुती असो.